mag 21

LA DIVINA COMMEDIA IV

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LA DIVINA COMMEDIA e l’inferno dantesco – Lettura

Venerdì 21 maggio, presso  il salone dell’ACLI di Arcisate, si è svolta l’ultima serata sulla  Divina Commedia, con la lettura di alcuni canti dell’Inferno Dantesco; interprete della serata Stefano De Palma, mentre per le luci e i suoni Marco Grisa e Simone Folador.

I canti che sono stati letti, sono quelli esaminati nelle serate precedenti e sono i più significativi di quest’opera: per primo il Canto III, in cui Dante e Virgilio si accingono a compiere il viaggio nell’Oltretomba, ed entrati alle soglie dell’inferno, incontrano sulle rive dell’Acheronte i pusillanimi, che vengono respinti dal nocchiero Caronte.

Il canto successivamente letto è il XIII, dove si racconta della selva dei suicidi e si ha l’incontro con Pier delle Vigne e nella foresta, con gli scialacquatori, che come loro punizione sono continuamente inseguiti da delle cagne inferocite.

Nel canto XV, Dante incontra un personaggio conosciuto, Brunetto Latini: qui si ha un avvenimento importante, infatti egli profetizza a Dante il prossimo esilio da Firenze.

L’ultimo canto, il XXVI, inizia con un’invettiva contro Firenze, poi parla dell’incontro con Ulisse e Diomede, uniti in una doppia fiamma , destinati a bruciare in eterno, dove Ulisse racconta come convisse i suoi compagni ad attraversare le colonne d’Ercole.

Un'immagine della serata

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mag 14

LA DIVINA COMMEDIA III

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LA DIVINA COMMEDIA e l’inferno dantesco

  

Venerdì 14 maggio, presso il salone dell’Acli di Arcisate, prosegue il percorso letterario organizzato dal “gruppo culturale la fornace” e dalla “Cooperativa Acli”, sulla Divina Commedia di Dante Alighieri. 

In questa terza serata, intitolata “Dante e la cultura classica”, il relatore il Dottor Davide Fumagalli illustra, attraverso un confronto tra la Divina Commedia e L’Eneide di Virgilio, come l’influenza classica abbia avuto un notevole impatto su quest’opera; Dante nella sua commedia, non scrive nulla di inventato, ma innovativo, e possiamo vederlo raffrontando alcuni episodi, come quello di Caronte, dove se similitudini sono molte e qualche elemento innovativo si ha nella descrizione degli  occhi, di fiamma nell’Eneide e contornati di fiamme rotanti nella Divina Commedia. 

   

Caronte - Paul Gustave Dorè

Proseguendo la serata, il tema si è incentrato sulla figura di Ulisse e sul modo rappresentato nell’inferno: Dante probabilmente aveva letto l’Odissea nelle traduzioni latine e la figura descritta in esse era di un uomo dominato dall’ardore della conoscenza, quando in realtà nell’Eneide appare un uomo astuto e carismatico; di conseguenza si ha un parallelismo tra Ulisse e Dante, tutti e due spinti dalla conoscenza, ma mente il primo rimane confinato nella sfera terrena, il secondo accede, guidato dalla volontà divina, ad una conoscenza superiore. 

  

XXVI canto - Priamo della Quercia

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mag 7

LA DIVINA COMMEDIA II

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LA DIVINA COMMEDIA e l’inferno dantesco

 

 Venerdì 7 maggio, presso il salone dell’Acli di Arcisate, prosegue il percorso letterario organizzato dal “gruppo culturale la fornace” e dalla “Cooperativa Acli”, sulla Divina Commedia di Dante Alighieri.

I gironi dell'inferno dantesco

 

 

In questa seconda serata, intitolata “la polemica municipale dell’Inferno di Dante: invettive e profezie”, il relatore il Dottor Davide Fumagalli illustra la configurazione effettiva delle tre cantiche (Inferno, Purgatorio e Paradiso), con i relativi gironi e suddivisioni, effettuate dall’autore in base alla gravità dei vizi. Successivamente sono stati letti alcuni passi significativi dell’Inferno, passi nei quali Dante ha degli incontri particolarmente importanti (Farinata degli Uberti, Cavalcante Cavalcanti e il maestro Brunetto Latini). L’esposizione è stata sempre chiara e puntuale e i passi analizzati hanno anche permesso di fare una rivisitazione storica della Firenze dell’epoca, con l’opposizione tra Guelfi e Ghibellini, conclusasi con la vittoria dei primi, all’interno dei quali la fazione dei neri vinse, costringendo i bianchi, tra cui lo stesso Dante, all’esilio.

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apr 30

LA DIVINA COMMEDIA I

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LA DIVINA COMMEDIA e l’inferno dantesco

 

Venerdì 30 aprile , presso il salone dell’Acli di Arcisate, inizia il percorso letterario organizzato dal “gruppo culturale la fornace” e dalla “Cooperativa Acli”; percorso sviluppato in tre serate d’introduzione e approfondimento della Divina Commedia di Dante Alighieri con una quarta conclusiva serata di lettura di alcuni canti dell’inferno.

Dante Alighieri - profilo

 

 

Nella prima serata, intitolata “Introduzione alla Divina Commedia”, il dottor Davide Fumagalli ci introduce all’opera partendo dal suo percorso spirituale, e cioè la sua opera precedente, Vita Nova, una vicenda mistica giovanile, dove viene sviluppato il tema del percorso dell’anima,; quest’opera tratta il rapporto tra Dante e Beatrice, dove in un primo momento lei le concede il saluto, poi lo nega, però Dante può cantarne le lodi, ed infine muore, ed allora lui ha un rapporto superiore con la sua anima. Proseguendo la serata, si è parlato del titolo originale: “Commedia” , della struttura metrica del poema e dalla non uniformità di stile, che ne hanno fatto un opera unica. Infine ci siamo soffermati sull’interpretazione: letterale, allegorica, morale e figurale, analizzando che parole come “selva oscura”, per l’uomo medievale rappresentava la vita peccaminosa e che molti concetti, come la visione dell’inferno e del paradiso, non erano nuovi. Infine si è parlato della rivalutazione dell’opera nell’ottocento; infatti nel periodo classico, quest’opera non essendo classificabile negli standard dell’epoca, era stata trascurata, dove invece, rivalutando il volgare, era riuscita a raggiungere un ampio pubblico.

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apr 19

LA DIVINA COMMEDIA – presentazione

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Percorso culturale-letterario di quattro serate, presso il salone dell’Acli di Arcisate; le prime tre serate, con relatore il dottor Davide Fumagalli; la quarta serata con la lettura di alcuni canti della Divina Commedia ad opera di Gabrio Monza.

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